Forskelle

Dette viser forskellene mellem den valgte og den nuværende udgave af dokumentet. Gul er linjer der findes i den gamle udgave, og grøn er linjer der findes i den nuværende.

Link til denne sammenlinings vising

--- ecac_bakkeveen [2014/09/11 13:27] – kvabbe
+++ ecac_bakkeveen [2023/01/03 17:29] (nuværende) – ekstern redigering 127.0.0.1
@@ Linje 16: / Linje 16: @@
 Ecac Bakkeveen fremstår idag som en **central mystisk skikkelse**, og det afrikanske spor har ført til en hel gren af den Kvabbologiske forskning helliger sig studiet af afrikansk mystisk og shamanisme i håb om, at denne viden kan give større forståelse for Kvabbe-kultens mysterier.
-Der er ingen tvivl om at mødet mellem ur-kvabbelitterne, kaldt **Quabæer**, og E. Bakkeveen satte gang i en voldsomt frugtbar sammensmeltning af de to okkulte kulturer og førte frem til den klassiske Kvabbe-kult, som vi kender idag, og som er udgangspunktet for den moderne Kvabbedyrkelse. På ganske få år overgik Quabæernes gammeldags, europæiske traditioner til en sprængfarlig fusion, der var så stærk og holdbar, at den har kunnet overleve til idag.
+Der er ingen tvivl om at mødet mellem ur-kvabbelitterne, kaldt **Quabæer**, og E. Bakkeveen satte gang i en voldsomt frugtbar sammensmeltning af de to okkulte kulturer og førte frem til den klassiske Kvabbe-kult, som vi kender i dag, og som er udgangspunktet for den moderne Kvabbedyrkelse. På ganske få år overgik Quabæernes gammeldags, europæiske traditioner til en sprængfarlig fusion, der var så stærk og holdbar, at den har kunnet overleve til i dag.
 {{:kvabboration_of_the_kings.jpg?300|}}
-<small>"Kvabboration of the Kings" Tilskrevet Iann Monachi-Crura, ca.1439. Øverst t.v. ses Ecac Bakkeveen \\
+''"Kvabboration of the Kings" Tilskrevet Iann Monachi-Crura, ca.1439. Øverst t.v. ses Ecac Bakkeveen \\
-Klik på billedet for stort format</small>
+Klik på billedet for stort format''
 Quabæerne havde udviklet sig i eliten i det Københavnske kulturliv. Deres kult byggede ifølge kilderne på en blanding af hedensk tradition, alkymi og kristen mystik, bl. a. rosenkranz-ordenen.
@@ Linje 36: / Linje 35: @@
 Da E. Bakkeveens trance-taler blev fremsagt i et rablende tempo, udviklede Quabæerne, der nu var ved at blive transformeret til Kvabbe-dyrkere, 5 stenografiske tegn, som de benyttede til nedskrivning af E. Bakkeveens rablende ordstrømme.
-Sproget, som kom til at hedde Kebbev, har siden været genstand for ihærdig forskning, men det er stadig ikke lykkedes at komme med en endelig og udtømmende afdækning af dette helt unikke sprog. Både på det syntax-mæssige og på det informations-bærende plan hersker der stadig uklarhed. Et af de store problemer er, at sproget, til forskel fra alle andre kendte sprog, tilsyneladende ikke har en eksakt syntax og vigtigere, at bestemte begreber ikke har faste ord tilknyttet. Ikke blot kan et kebbev-ord have flere danske betydninger, et dansk ord kan også have flere kebbevske betydninger. En 1 til 1 oversætning er altså tilsyneladende ikke mulig.
+Sproget, som kom til at hedde Kebbev, har siden været genstand for ihærdig forskning, men det er stadig ikke lykkedes at komme med en endelig og udtømmende afdækning af dette helt unikke sprog. Både på det syntax-mæssige og på det informations-bærende plan hersker der stadig uklarhed. Et af de store problemer er, at sproget, til forskel fra alle andre kendte sprog, tilsyneladende ikke har en eksakt syntax og vigtigere, at bestemte begreber ikke har faste ord tilknyttet. Ikke blot kan et kebbev-ord have flere danske betydninger, et dansk ord kan også have flere kebbevske betydninger. En 1 til 1 oversættelse er altså tilsyneladende umulig.
 Kebbev-forskningen er dog delt i denne opfattelse. [[ib_borge|Kvabbolog Ib Børge]] har igennem flere år ihærdigt arbejdet på en ordbog, hvor alle kebbev-ord har en fast betydning. [[jaques_le_cable_ix_den_aeldre|J. Le Cable (den ældre)]] var den første kvabbolog, der mente at Kebbev skulle opfattes abstrakt. Han udviklede derfor sin orakel-teori, der i mange år har stået som den tydning, der gav de mest meningsfyldte resultater.
-Vær opmærksom på at J. Le Cable ikke kunne tyde den stenografiske kvab-font. Hans værker bygger på en tidligere transcribering af en ukendt person. Det er disse tidlige transcriberinger, der er grundlag for Kvabbes Bog og al den tidlige Kvabbe-forskning. Med den nylige decifrering af Kvab-fonten har forskningen endelig fået adgang til det oprindelige materiale, som utvivlsomt vil kaste nyt lys over den oprindelige Kvabbe-kult og Ecac Bakkeveens indflydelse. Det er søreme spændende tider vi lever i!
+Vær opmærksom på at J. Le Cable ikke kunne tyde den stenografiske [[Kvab-font]]. Hans værker bygger på en tidligere transcribering af en ukendt person. Det er disse tidlige transcriberinger, der er grundlag for [[http://kvabbologiskinstitut.dk/kvabbesbog/ |Kvabbes Bog]] og al den tidlige Kvabbe-forskning. Med den nylige decifrering af Kvab-fonten har forskningen endelig fået adgang til det oprindelige materiale, som utvivlsomt vil kaste nyt lys over den oprindelige Kvabbe-kult og Ecac Bakkeveens indflydelse. Det er søreme spændende tider vi lever i!